衷心感謝潘老師不吝賜教. 好理解了. 《漢書》‘金日磾傳’中有師古注:“磾,音丁奚反.”卽可知‘磾’與‘低’(丁泥/都奚 反)同音. 祇有對‘日’字讀作‘密’音還存疑. 其理由是 1.如果‘日’字在漢代仍讀作*mlek或*m-ljik,許愼對‘汨’和‘[虎日]兩個字爲何不直接 作‘日聲’(二徐之誤?) 2.‘日’字旣然是常用字,在一本書裏爲何用不同的方法注音? 一類爲“汨,...冥省聲(莫 狄切);[虎日],...[冥](昔)省聲(莫狄切)”,一類爲“[黍日],從黍,日聲(尼質切);馹,從 馬,日聲(人質切);涅,從水從土,日聲(奴結切)” 如果一類和二類是個同音,一類的字似乎 不需要作冥省聲. 所以本人認爲我們値得懷疑讀‘日’聲的字從冥字取音的方式. 3.到現在爲止,在文獻上對‘日’字讀作‘密’音的根據還沒有. 馮桂芬也在《說文解字段 注攷正》中說“密音未知何本”.
站在存疑的觀點,在下要從文字學的方面試圖解開‘汨’(莫曆反<篆隷萬象名義>474頁)音 之謎.
‘冥’字之甲骨文(鐵124.1/乙6273/合集14001/粹1239...)從冖[與‘牢,冪’字上部的甲 骨文形一樣,後來又作宀形:[宀/日/六]/[宀/炅]:“[宀/炅],古(文),[宀/具(中間少一 劃)],今,莫甁反.幽也.昧也.又莫定反二”《龍龕手鏡》(高麗版,宀部,第157頁)],從口,從 [(艸-右邊字:左手之初文)+又(右手之初文形)](象雙手之形).[鐵124.1/乙6273/合集 14001/粹1239...] 上部象婦女下肢;中部‘口’形卽象徵陰道孔開口處(或云嬰兒的頭),後 來‘口’形又衍一字劃訛變爲‘日’形;其下部從廾(象雙手的)者象接生婆背反兩手向左右 兩邊用力撐開産婦兩腿以導産之狀. 姚孝遂先生在《甲骨文字詁林》(第三冊,2071頁)裏 說:“字當釋‘冥’,讀作‘[孑免]’今則作‘娩’.” 如上把此字釋作‘冥’或‘[孑免]/娩’的學者有郭沫若、唐蘭、李亞農、楊樹達、李孝 定、貝塚茂樹、大嶋隆、荒木日呂子、魯實先、許進雄、趙誠、高明、屈萬里、饒宗頤、 楊潛齋、李瑾、于省吾、姚孝遂、胡厚宣、白川靜、張秉權、孟世凱、金祥恆、徐中舒、 張玉金、李曦等. 現今硏究甲骨文的學者大都解釋作‘娩’(冥之本義爲‘娩’,引伸義爲 ‘昏暗’),我們可以說把甲骨文‘冥’形讀作‘娩’的看法是甲骨文學界的通說. 《說文 解字》:“冥,幽也.从日,从六,冖聲.” 本人認爲應改作“冥,娩也,从口(或◊),从(小篆字 形)廾(>大>六),宀(本作冖形)聲.”
我們値得注意的是‘冥’或‘幎=冪=[冪-艹]’字下部本來不從楷書體‘六’,當是‘廾’ 之甲骨文形(雙手). 中間亦不從‘日’,當從‘口’或‘◊’. 成書的時間比二徐本早的《原 本玉篇殘卷》(溟,356頁)和《篆隷萬象名義》(溟486;嫇76;蓂329)皆從[共-卄],又《汗 簡》‘今存碑文’裏從宀,從目,從小篆體‘廾’形. 馬王堆簡漢墓帛書《戰國縱橫家書》 (155)從‘ᗑ’,本從雙手,所以在《古文字詁林》中皆作或雙手,爲是也. ‘冥’的異體字 達40種,下部從‘六’形的有5種,其餘多從‘大’形和‘[具-目]’形 .請參 看:http://140.111.1.40/yitia/fra/fra00306.htm
文字形體非常流動的,甲骨金文及古文字已經有很大的不同,許多字到了小篆,已經變質了. 所以有些字不該像許愼一樣光看小篆的形狀來確定. (小篆之‘廾'(象雙手之形)後來變成 廾’,又變成‘大’或‘共-卄’形,又變成‘六’等. ‘大’字本可以先畵劃兩臂,再畵頭 身和左右足,後來有人寫爲先畵頭和左臂,次畵右臂,次畵左右足,就把身子隱去了(有點像 ‘介’形). 更變而把兩脚分開,愈分愈遠,好像脚生在臂下,就跟‘六’字差不多了. 這樣 的變化就是唐蘭先生所說的‘演化’. 這種‘演化’有時變成‘分化’,有時變成‘同 化’. 參看唐蘭《中國文字學》101-110頁.
甲骨文形‘廾(象雙手之形)’到了隸書及楷書,就變成了如下的幾種字形: 1)[共-卄]:具興與典共等 2)大:樊遷朕送冪羃等 3)廾:弄弁彛戒龏頯開弇[酋/廾](=尊)[阝+(酋/廾)](=尊)等 4)六:冥溟瞑螟嫇塓幎等 5)其他:奉舂丞承棄勝秦奏僕尊等. 但是‘六’之甲骨文形後來祇變成‘六’或‘[(陸-ꞥ)-土]’形或‘[賣(贖之聲符)-買]’ 形. ‘冥’中‘六’也是‘廾(雙手)’的文字傳訛(小篆字形的‘廾’>大>六).
‘冥’字中間也從‘口’,也從‘目’(《汗簡》‘今存碑文’,《戰國縱橫家書》,《石門 頌》),也從‘[中間有點的O]’(《古文四聲韻》). 可以比較‘弇’字,‘弇’之說文古文 從‘[中間有點的O]’形,可是甲骨金文却不從‘日’,從‘口’. 還有依我所知,甲骨文 金文中沒有象兩手奉日形,‘冥’之‘日’從‘日’非是. 《說文解字》小篆‘日’中本不 從‘日’形之字有:是,東,晉,星,晶,量,冥,溟,[虎日],冪,羃,蓂,塓,尞,燎等. 請再看《說文解字》中從‘冥’(莫經切)得聲的諧聲字‘幎’(莫狄切).
‘幎’字之甲骨文形從冖(與‘冥’甲骨文形的上部一樣),從尊,廾省.[後下19.4/佚964/庫 1849/京3430...] 《說文解字》段注本:“幎,幔也...<周禮>注曰:以巾覆物曰幎.禮經(按:屢見於<儀禮>土官 禮,鄕飮酒禮,聘禮等),鼎有鼏,尊彜有幎.其字亦作‘冪’....从巾,冥聲.莫狄切...<周 禮>有‘幎人’....今<周禮>作‘冪’.”
“冪mi4 <集韻>莫狄切...覆蓋東西的巾 幔.淸雷學浚<說文外篇>:“...阮元<校勘記>曰: ‘<石經>作冪.’又曰:‘依<說文>當作幎,从巾,冥聲.’浚案:....覆尊之正字當作冖.<說 文>部首‘冖’:‘覆也.从一下垂也.’”<禮記禮運>:“疏布以冪.”鄭玄注:“冪,覆尊 也.” 《漢語大字典》129頁,1993年. “冪,一作幎.”阮元等《經籍纂詁》2185頁,中華書局,1982年.
“[冪-艹]同‘冖(冪)’.《洪武正韻陌韻》:“[冪-艹],《周禮》注:‘以巾覆物曰[冪- 艹]’.古作冖.” 《漢語大字典》129頁. “新[蟒-虫]銅嘉量銘文中表示底面積的‘[冪-艹]’字皆作‘冥’(《中國古代度量衡圖 集》126),是‘冥’ ‘[冪-艹]’古通.‘[冪-艹]’古訓覆.《周禮天官》中有‘[冪-艹] 人’,鄭注:‘以巾覆物曰[冪-艹].’《儀禮旣夕禮》:‘[冪-艹]用疏布’,鄭注:‘[冪- 艹],覆也.’.从冥氏的職掌看,鄭玄認爲這個‘冥’字應讀作當覆講的‘[冪-艹]’是合理 的....《說文》無‘[冪-艹]’字.過去的文字學家多認爲當覆講的‘[冪-艹]’字就是見於 《說文》巾部的‘幎’字,其正字則是《說文》立爲部首的‘冖’.” 見於《古文字詁林》 第七冊,176-177頁.
“[冖/尊(廾省)](甲骨文):古幎字.許說幔也.从巾冥聲.<周禮>有幎人.今本作冪...象以巾 覆尊之形.”王襄《簠室殷契類纂》卷七,36頁,1920年. “[冖/尊(廾省)](甲骨文):象巾覆尊上,乃禮注覆尊巾之冪之本字.後世用冪則借字也.今則 借字行而本字廢矣.”羅振玉《增訂殷虛書契考釋》卷二,39頁,1927年. “[冖/尊(廾省)](甲骨文):卜辭云:‘戊子其幎(冖/尊(廾省)[惠-心][ ]用十月.’後下 19.4...幎亦用牲之法.”李孝定《甲骨文字集釋》2583頁,1965年. 以上三家之釋又見於 《古文字詁林》第七冊,175-176頁.
從以上例證來看,我們可以知道甲骨文形[冖/尊(廾省)](古幎字)象巾覆尊上,後來在下部增 廾(雙手)以回復尊字的原形了. 本人估計在文字形體上有過大變化的戰國時期‘[冪-艹]’ 中間的⌛(酒器形,中間還有一或二線)變成‘日’形,下部變成‘六’形,下部又增‘巾’而 作‘冪(=幎)’. 卽[冖/尊(廾省)](古幎字)=冥=[冪-艹]=冪=幎. 《說文解字》中 “‘汨’...从水,冥省聲.莫狄切.”之冥字就是從[冖/尊(廾省)](古幎/冪[从巾,冥聲.莫 狄切]字)來的. 本人認爲二徐本之‘汨...冥省聲; [虎日]...[(ㅅㅅ/ㅅㅅ)/日](昔)省聲[昔是冥字之 誤]’非是,皆當改作‘汨/[虎日]...冪或幎省聲’. 這些[冖/尊(廾省)]、[冪-艹]、冪、 幎、羃、鼏、塓等字皆從冖聲(莫歷反:《經典釋文》周禮音義)也,應該與‘冥’(覓經反 《經典釋文》周易音義)聲區別.
[結論] 《說文解字》中屬於‘冥’聲或者‘冥’亦聲或者‘冥’省聲的字有: (1)‘冥’聲:鄍、覭、溟、嫇(莫經切ming2)/幎、幎(莫狄切mi4)、蓂(莫歷切mi4) (2)‘冥’亦聲:螟(莫經切ming2)、瞑(武延切mian2) (3)‘冥’省聲:汨(莫狄切mi4)、[虎日](莫狄切mi4)
在《說文解字》段注本中對‘冥聲字’的反切注音可大分兩類:莫經切(ming2)和莫狄切 (mi4). 這兩個音爲何相差這麽大呢? 本人認爲本來是兩個字,由字形訛變造成同一個字形的(同 化). 結果‘蓂’字在《廣韻》裏産生了兩讀音. 以‘覓經反’注音的‘冥’字(其諧聲字有溟瞑螟嫇覭鄍暝等)是從冖從口(後來變成日形) 從廾,象用兩手撐開産婦兩腿以導産之狀,本義爲‘娩’,引伸義爲‘昏暗’等. 以‘莫歷反’注音的‘[冪-艹]>幎/冪/羃’字(其古今字和諧聲字有冪幎羃塓蓂)等是從冖 從尊,廾省,冖亦聲,象巾覆尊上,後來在下部增‘廾’(雙手)和‘巾’,變成‘[冪-艹]> 幎’. 本義爲‘巾、幔’,引伸義爲‘覆蓋’. ‘冥’和‘[冪-艹]=冪’的來源不同,所以其形音義皆不同. 這兩種‘冥’形字下部都從‘廾’(雙手),所以在《古文字詁林》裏都寫作爲‘[⌿+⍀] ('一'字連在一起)’或者寫作爲像雙手的字形.爲是也.
《說文解字》中對‘汨([虎日])’的解字應改作“‘汨([虎日]),从水(虎).冪(幎)省聲.莫 狄切.”
淺見如此,如有不妥之處,敬請批評指正.
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