《孙子·计篇》对偶排比句整理

《孙子》是散文体。笔者依据《孙子》原文，结合自己的理解，把原文依据对偶排比句作如下排列。这样做，也许有助于理解。

   孙子曰

   兵者

   国之大事 

   死生之地

   存亡之道

   不可不察也

   故

   经之以五

   校之以计

   而索其情

   一曰道

   二曰天

   三曰地

   四曰将

   五曰法

   道者

令民与上同意者也

 可与之死

 可与之生

民弗诡也

   天者    阴阳    寒暑     时制                 也

   地者    高下    远近     险易    广狭    死生 也

   将者    智      信       仁      勇      严   也

   法者    曲制    官道     主用                 也

   凡此五者  将莫不闻  

   知之者胜

   不知者不胜

   故校之以计 而索其情

   曰

   主孰有道

   将孰有能

   天地孰得

   法令孰行

   兵众孰强

   士卒孰练

   赏罚孰明

   吾以此 知胜负矣

   将听吾计   用之必胜 留之

   将不听吾计 用之必败 去之

   计利以听

   乃为之势

   以左其外

   势者

   因利而制权也

   兵者 诡道也

   故

   能 而示之不能

   用 而示之不用

   近 而示之远

   远 而示之近

   利而诱之

   乱而取之

   实而备之

   强而避之

   怒而挠之

   卑而骄之

   逸而劳之

   亲而离之

   攻其无备

   出其不意

   此兵家之胜 不可先传也

   夫未战而庙算  胜者   得算多也

   未战而庙算  不胜者 得算少也

   多算胜

   少算不胜

   而况无算乎 

   吾以此观之 

   胜负见矣

   这样排列，容易理解。文言没有断句和标点，全靠形式来帮忙。这形式，以对偶和排比较常见。我认为，对偶和排比具有汉语语法功能。