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标题: 交流:关于《语言起源的解释》
杨小文
 

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状态: 离线
youngsunwell@yahoo.com.cn youngsunwell@yahoo.com.cn
只看楼主 2008-02-25 22:53
交流:关于《语言起源的解释》

各位大师好:
  冒昧打扰各位大师,深感歉意。
  附件中为晚生多年心血倾注,未知是否有误入歧途。经日突击锤炼,欲简阅者之繁,不意使文笔干涩乏枯。然文之骨架甚全,尚不缺笔者本意。暂不知末尾两段如何裁减,急呈于大师,实属无奈。
  某以为:语言之开端,以自然之物为初始原型,虫兽等诸般动物实为灵动之自然物,依物之类属继承自然之天性,加以诱导控制以为己用,是为动物之语言。然人为至灵动物之首,继承动物之灵性,依需要之不同而简之增之改之,进而链接之,横连纵交如网,才织结成今日之语言系统。
  某以为思维缜密,然无大师指点迷津,恐误入迷途且不知归返,随敢冒不敬之罪,以求大师点拨。若蒙大师不吝赐教,某感激不尽。


                                   

祝各位大师夜夜神游好梦,日日心归佳境。
杨小文 冒昧上


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杨小文(《语言的起源》已经基本定稿,已经考虑要尝试出书,目前正在补充和调整)
#1  
杨小文
 

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状态: 离线
youngsunwell@yahoo.com.cn youngsunwell@yahoo.com.cn
只看楼主 2008-02-27 00:23
关键部分的补充(成果公布)
3、代表和解释
随着经验积累和概念的形成,根据事物的内部和外部的组合关系、聚合关系,认知主体可以借助联想实现主观复原:从单一特征到实体;从局部到整体;从实体到相关的其他实体。对于认知主体而言,特征、局部、残体、其他痕迹等相关物与对应的实体之间存在 “代表”关系。筷子和碗相关,也和手指相关,还可以和仿造的假筷子相关牛头可代表牛,指纹可代表人……,继承者可代表原型。只有浓缩了原型关键特征的典型代表物才更具有代表性和区分度,牛头比牛血更具有代表性,人脸比人手更具有区分度。
根据事物的特征和相关性,协助异体借助已知经验和联想理解实体就是解释。解释的方式就是在主观上让事物的结构复原和位置归位,复原是内部解释,归位是外部解释。通过实体特征和部件组合可实现解释。比如用五官的组合解释面部;通过实体外部的组合关系和聚合关系也可以实现解释,比如用女人解释男人,或者用人和女人解释男人。还可以用外部相关事物解释,比如用筷子解释碗,用鞋子解释袜子。最后,还可以用偶然相关事物解释,比如在某处偶然打碎了碗,恰巧旁边有棵树,由于印象太深刻,就可以用这棵树解释碎碗。继承者和原型的解释关系更明确,而且解释和继承互逆。假老虎模拟真老虎,真老虎解释假老虎,复杂的高精度的模仿物解释简单的低精度的模仿物。在肢体语言中,整套行为解释小小的预备动作,而后者继承前者。在小学低年级的数学课本上,常用图片替代对应的汉字,这就是用高精度的图片来还原和解释低精度的汉字。
4、解释的改变和对原型依赖的脱离。
因听者的经验不足,简化的语言有时无法被准确理解,会导致交流的误差甚至失败。如果不愿放弃交流,就得补救,比如重复交流或者用原型解释。当重复交流失败而原型不可用时,就得不断制止错误理解,并尝试其它解释方法。各种相关物也有被用于解释的可能,也存在解释成功的概率,而使误差缩小的概率更高。那些偶然有效的经验被积累和交流,促进了语言的非原型解释方法。
不被理解的语言象是“谜语”,说者一次次提示,听者一次次猜测,双方共同努力使“谜底”有了初步的方向和范围,并使方向更加明确、范围逐步缩小,并最终找到“谜底”使交流成功。解释和猜测过程使认知主体对各实体的范围以及相互的关系更加熟悉,对这种范围和关系在语言中的存在性也更加明确。相比其他动物,古人类可用于解释的素材已经非常丰富,只要不停止地解释,交流成功仅仅是个时间问题。这样,对继承者的非原型解释方法逐步发展和成熟,使继承者最终摆脱了对原型在时空上的依赖。
5语音的元素化。
解释语音的任何途径都可以加强对语义实体的认知,促进人类经验的积累,人类对于语音符号的解释方法在不断演进。随着语音的分节和符号的增加,更多的符号也逐渐参与了对其他符号的解释。用碗的语音解释筷子的语音,用鞋子的语音解释袜子的语音。让两个甚至多个相关原型的语音继承者们相互解释,使多个语音之间的关联性加强。随着对多个元素之间关联结构的认知,可以促进关联结构的概念形成。多个语音之间的关联结构是对多个原型关联结构的再现、模拟、代表和继承。
用语音关联结构和结构中的多个语音元素解释单个语音元素,其精度非常高。这种精度的高低和结构的大小成正比例,也取决于结构和该语音元素的关联度。某一单个语音元素就象一粒种子,整个结构就象一块土壤,种子的根系和土壤紧密连接。如果结构的足够强大,结构对语音的解释能力就可以接近甚至超越对应原型的解释能力,所以人类可以借助语言系统的解释补充对原型的理解。随着语音关联结构的逐渐扩大,多个结构的互相链接和交织使语言走向系统化。语音系统普遍替代了原型对该系统的解释,用系统的理据性解释接管了语音符号和自然实体之间的理据性解释,这是人类语言和动物语言的分水岭。
随着这种解释关系的转移,符号和实体的联系被继续简化,作为精度补偿,符号和符号的联系就得加强,这种加强反过来为符号和实体关系的简化提供了条件。简化和补偿的不断循环,使符号间的关系逐渐变得复杂化、系统化和社会习俗化。强制性的社会约定俗成逐渐接管了符号和实体之间理据性的自然联系,符号和实体自然特征吻合或者相似的多角度联系最终被简化成了单一的点对点联系,联系的价值被单一化了。这种联系成了一种登记注册式的联系,只注册了联系的结果,而忽略甚至中断了联系的过程。作为过程的原始特征联系因为不再具有认知和解释功能,因而失去了价值,该部分价值被强制性解释和符号系统解释的价值代替了。但是拟声词和音义的联系仍然存在价值。所以,从声音模仿到语音约定和被语法关系解释的语音,再到语音符号的自造、假造,甚至利用词根进行内部和外部的变化和扩展,语言系统不断地完善着,最终人们几乎不用非语法的自然关系来认知符号,而用符号的语法关系特征实现对符号的认知复原。

杨小文(《语言的起源》已经基本定稿,已经考虑要尝试出书,目前正在补充和调整)
#2  
杨小文
 

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状态: 离线
youngsunwell@yahoo.com.cn youngsunwell@yahoo.com.cn
只看楼主 2008-03-16 00:36
上次附件没有发好,这次有更好的让大家看个够
新的内容添加了许多表格和图示,非常便于交流和沟通

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杨小文(《语言的起源》已经基本定稿,已经考虑要尝试出书,目前正在补充和调整)
#3  
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